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空を見て
洗濯をして

空を見て
布団を干して

空を見て
洗濯と布団をかたづけて

その間に

空を見て
写真を撮って


まるで神様に
両手をさしだされているよう

「そんなに好きなら
 空をあげよう」  って


こちらからも

「はいどうぞ」って


差し伸べられる
たくさんの手


イルカに羽根がはえて
飛び立った


手をつなぐ女神たち


合間にごはんをつくって
また空を見て

そういえば きょうは
ベランダにガスコンロをだして

空を見ながら
焼き肉も焼いた

カメラを取りに
走って走って

一日が終わってしまったよ


見飽きることのない

空・・・ 空  

空・・・・LOVE・・♥・・・・・











今週末の30日は
かっこちゃんの講演会で貸し切りなので

明日の28日が 実質
原画展の最終日となります



最終日の明日
また小さな絵を追加します



どうぞ いらしてください♪










かっこちゃんの二作目の映画の封切りが
京都のプラネタリウムであった時

お友だちと一緒に
かっこちゃんの京都ツアーに参加させていただきました

かっこちゃんや 映画関係者さんたちと
同じホテルで かっこちゃんの講演もありました

その時にゲストで来られていたペルーの天野博物館の館長
阪根博(さかねひろし)さん

かっこちゃんの映画「1/4の奇跡」や
その他の映画にも出てらっしゃるので
かっこちゃんファンの方はご存知かと思います

彼は何十年もペルーで古代遺跡を発掘する許可を得て
発掘調査とその展示に 人生をかけていらっしゃいます

つまり古代と現代を両方生きていらっしゃる方だなぁと
わたしは思っています

京都では 発掘したばかりの
たしか1500年前のレース編みの布を
博物館に入れたら触れることもできなくなるからと
(さわると手の脂などで劣化してボロボロになる)
陳列する前の貴重なものを
わたしたちの手にのせてくださいました

歴史・・時間・・とき・・風・・
そんな感動とともに 
いつの世も 同じように人を愛し 
美しいものにあこがれて
人は生きてきたのだと・・

そんな感動を下さった阪根さんが
なんと なんと! 今回 
9/30の はぴここのかっこちゃんの講演に
いっしょに来てくださることになりました!!

なんというサプライズでしょう!!

ますます 貴重な時間と出会いになります
もしかしたら一生に一度も聞くことができないお話を
聞けるかもしれません

どうぞ 9/30 14:00からです
はぴここにいらしてください♪

くわしくは こちらをごらんください
http://blog.yumekosan.com/Entry/1436/











【お知らせ】
10/1の富士宮市・興徳寺の山元加津子さんの講演会は 
おかげさまで満席となりました

ありがとうございます

これから申し込もうと思われている方は
どうぞ 9/30の富士市のはぴここのほうにお越しください
こちらは参加費2千円ですが 収益は興徳寺の「どんぐりの会」に寄付されます

植林された山を もともとの広葉樹林・雑木林の自然の生態系の山に戻して
30年後には桜の里を実現させようと
自分の名札のついた桜の苗木を 毎年こどもも大人もみんなで植えています

そんな夢に寄付をしていただくつもりで 
はぴここの講演会にいらしていただけたらうれしいです

土日は はぴここ近隣の駐車場が満車になることがあるようです
乗り合わせてお越しくださるとありがたいです

くわしくはこちらをご覧ください
http://blog.yumekosan.com/Entry/1436/










1~2年前 彼の「ワレワレハ宇宙人ダ」から
彼のシュールな笑いにはまってしまい 
しばらく読者になって毎日ゲラゲラ笑っていたことがあった

しばらくぶりにつながったので読んでみた 
芸人さんのお笑いには さっぱりな私だけれど 
笑いのツボは人それぞれらしい 
私のツボはここにあるようだ


上田啓太さんのブログから
【「ワレワレハ宇宙人ダ」に込められた気遣い】
http://diary.uedakeita.net/entry/2016/03/11/112313

感想としては
これは朗読には向かない

読んでみればわかる いや読めない
笑いすぎてということもあるが・・
読めるものなら 声を出して読んでみて欲しい


こちらで爆笑したあなたは
わたしとおなじツボだ

あなたには こちらも紹介したい

「美容師が悟りをひらくとどうなるか」
http://diary.uedakeita.net/entry/2016/10/04/102424


いま この星には
笑いが必要だ

笑ってくれたらいいなぁ

笑ってほしいなぁ

笑ってください



(開けないひとのためにコピペします)

【「ワレワレハ宇宙人ダ」に込められた気遣い】

「ワレワレハ宇宙人ダ」

宇宙人というのは、そう自己紹介することになっている。
いつからそんな話になっているのかは分からんが、宇宙人は銀色の体と大きな頭を持ち、宇宙船で地球に降り立ち、「ワレワレハ宇宙人ダ」と自己紹介することになっているのである。

初めて聞いた時、私はこのセリフに感動した。
宇宙人というのは本当にすごいと思った。
さすがは宇宙船を作るだけある、高度な文明をそなえているだけあると思った。

感動の理由を説明したい。

逆の立場で考えてみればよい。
遠い未来、文明を発達させた我々が別の生命体のいる惑星に着陸する。
異変に気づいた生物たちが、警戒するような表情で我々の宇宙船を見守っている。
そこでの第一声。

ここで「我々は宇宙人だ」と言えるか?

「我々は地球人だ」と言ってしまうのではないか?

はじめて降り立った惑星で未知の住人に自己紹介するという状況で、宇宙人は「ワレワレハ宇宙人ダ」というかたちで、相手の立場に身を置いて自己紹介している。
この気遣いがすごいということである。

ハサミを渡すとき、刃でなく柄のほうを向ける。
対面で話をするとき、「相手から見て右」というふうに調整して話す。
そんなことをさりげなくできるのが「気遣いのできる大人」ならば、着陸後の第一声で「ワレワレハ宇宙人ダ」と言える宇宙人は、まさに気遣いのできる大人である。
光線銃を渡すときも、きっと銃口じゃないほうを向けてくれることだろう。

普通、自分の星の名前でも言ってしまいそうなものだ。
「我々は地球人だ」と言うほうが、ずっと自然なのだ。
だからこそ宇宙人の気遣いはすごいのだ。

気遣いのできない宇宙人ならば、着陸後の第一声から、

「ワレワレハ ンゴジパャメヴゲ第六星人ダ」

とか言うだろう。
我々は「ん、なんて?」となるだろう。「ごめんもう一回!」となるだろう。
万一聞き取れたとしても、ンゴジパャメヴゲ第六星人にまったくピンとこないし、第六星人ということは第一星人から第五星人までもおり、第七や第八もいるのかもしれないが、結局なにひとつ分からない。

それに、これは我々の言語における自然な発音の域をこえているから、ンゴジパャメヴゲという名前を、ンゴジャメパヴゲとかンゴジヴパメャゲと言い間違える可能性もあるだろう(というか、読んでいて何が違うのか認識できなかったはずだ)。

名前を間違えることは初対面におけるタブーだから、絶対にやってはいけないが、むずかしい。
「ンゴジャメパヴゲではない、ンゴジパャメヴゲだ」と訂正されても、「ん、なんて?」である。

田中と田井中のちがいは簡単に認識できる我々も、ンゴジャメパヴゲとンゴジパャメヴゲのちがいにはお手上げなのであり、初対面でいきなり険悪な雰囲気がたちこめてしまう。

気遣いのできる宇宙人は、こういったことを完全に理解している。
だからこそ、いきなり固有名を出すんじゃなく、割り切って「宇宙人ダ」と自己紹介するのである。

そうして交流を深めていき、銀色の体をペタペタさわっても怒られないほどに仲良くなり、向こうは向こうで我々の肌色の皮膚をペタペタさわって不思議そうな顔をし、最後は肩を組んで歌まで歌い、そうなったときにはじめて、

「俺さ、宇宙人って言ったけど、正確にはンゴジパャメヴゲ第六星人なんだ」

こう言ってくるのだ、気遣いのできる宇宙人は。

それならばこちらも頑張って発音を練習するだろう。
おまえは最高の奴だから、俺の最高の友だから、最高の奴の最高の星の名前は、文化的に無理のある発音でもしっかり発音したいから!

そしたら向こうも感動して、

「ありがとう! 俺、ンゴジパャメヴゲ第六惑星の、レングフアイヴレォイ!」

ここでまたちょっと試される。
あっ、名前は名前でそんな感じなんだ。
そりゃそうか、星の名前があれだもんな……。

しかし最高の友なのだし、銀色のからだをペタペタさわらせてくれたし、目がでかすぎることをイジリ倒したときも笑顔のままだったし、光線銃を誤射して宇宙船に焦げ跡ができたときも「いいよいいよ」で済ませてくれたし、本当に気のいいやつなんだから、銀河をこえた我々の友情は永久に不滅なんだから――

「ちなみに下の名前は、グヴァレンボボゥェイポィンペウグァウンンゥツォポッポッポェ」

このへんで「やっぱいいや」となりますね。
物事には限度ってものがあります。
すみやかに帰ってください。さよなら、宇宙人。







ILLUSTRATION BY nyao nyaoチャ箱♪  
Copyright © Yumeko All Rights Reserved.


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